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第101章:苏亦的北大课堂首秀

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“其实,在咱们国内,提到敦煌学,就不得不提罗振玉,他是敦煌学的奠基人。他于1909年发表《敦煌石室书目及其发现之原始》和《莫高窟石室秘录》,开始了敦煌学的历史。然后30年代后期是敦煌学创建时期。这一时期主要对敦煌文献文物进行整理与考订,后一段主要到英法两京了解流散国外的敦煌卷子情况,抄录拍照、编目序跋,把被掠走的经卷‘接回来’。”

其实,王永兴口中的接回来,还不如说是抄回来的。

为了把这些流失在国外博物馆的经卷抄回来,国内的学者花费了极大的心血。

因此,20世纪的敦煌学,敦煌文学研究是从搜集、著录、整理敦煌文献开始的。

国内搜集到那么多敦煌经卷内容,离不开一代代学者的努力。

这一时期的敦煌文献著录实际上分为五大块,即国内、巴黎、伦敦敦煌文献目录和有关文献散录以及敦煌文学专科目录。敦煌文献的整理和搜集、著录是同步的。

最早的整理者是王仁俊。紧接着,罗振玉及罗氏家族对敦煌文献的整理做出了重大贡献。敦煌文学专题文献的出版也始于罗振玉。此外,刘复、郑振铎等也为敦煌文献的整理做出了贡献。

说着,王永兴就开始分享在1949年前,国内众多学者整理搜集敦煌文书的艰难经历。

“1909年6月伯希和拜访端方(两江总督)向他透露了敦煌文书。端方想回购,伯希和却不乐意,伯希和这个人占有欲很强,他获得这些敦煌文书,亲自保管,从不让外人染指,更别说发表了。直到1945年他去世,这些文献资料都鲜少示人。以及他的日记《旅途中的笔记本:1906—1908年》、在他西域探险结束100周年时,才整理出版了《伯希和西域探险日记》。”

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